𝗦𝗔𝗡𝗧𝗔
𝗘𝗨𝗟𝗔𝗟𝗜𝗔
𝗨𝗡
𝗣𝗨𝗘𝗕𝗟𝗢
𝗛𝗘𝗥𝗘𝗗𝗘𝗥𝗢
𝗗𝗘
𝗟𝗢𝗦
𝗔𝗖𝗢𝗣𝗔𝗬𝗔𝗦
Por Carlos Orozco
“𝗨𝗻 𝗽𝘂𝗲𝗯𝗹𝗼 𝘀𝗶𝗻 𝗿𝗮𝗶́𝗰𝗲𝘀 𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝘂𝗻 𝗮́𝗿𝗯𝗼𝗹 𝘀𝗶𝗻 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮”, con esta frase queremos invitarle a
conocer parte de la historia del distrito de Santa Eulalia que sus más de 15
mil habitantes deberían conocer a propósito de sus 204 años de creación
política que acaba de cumplir, según Decreto promulgado el 4 de agosto de 1821
durante el Protectorado del Libertador San Martin, junto a 11 distritos que
conforman la provincia de Huarochirí, siendo ratificada el 21 de junio de 1825
por Simón Bolívar “El libertador de América”.
El primer hecho histórico, es que la creación política de Santa
Eulalia de dio a pocos días de la proclamación de la independencia y posterior
vida republicana del Perú hasta la actualidad.
El segundo hecho histórico, es que sus orígenes se remontan a
antes de la invasión
y conquista española, según las investigaciones indican que en la parte baja
del valle formado por el río Chacalla hoy
Santa Eulalia, existió un pujante curacazgo llamado Acopaya, liderado por el
curaca Julcarirpo conocido como el “Señor de los Acopayas”, que habitaban en el
actual San Pedro de Mama y Cashahuacra, el cual estuvo administrado durante el apogeo y expansión del Tahuantinsuyo.
Dichos dominios no solo comprendían el actual
territorio del distrito de Santa Eulalia sino también los pueblos de San
Antonio de Chaclla, Jicamarca, Quilcamachay y Collata que fueron reconocidos
incluso después de la fundación del pueblo de Santa Eulalia de Acopaya por el
Corregidor Diego Dávila Briceño en 1574.
Es decir, Acopaya era una ocupación pre existente a la
fundación de Santa Eulalia, donde sus habitantes se dedicaban al cultivo de la
coca, maíz y ají, cuyos primeros frutos cada año el curaca Julcarirpo entregaba
al señor de Huarochirí.
Como hemos visto, el pueblo de Santa
Eulalia desde su origen estuvo conformado por la población aborigen de los
Acopaya, quienes según se dice que tuvieron cierto retroceso en su crecimiento
luego de un período crítico que se iniciara
en los andes centrales y tuviera repercusión en los valles descendientes a la costa, debido a los bruscos cambios climáticos en este
período, los Acopayas se vieron obligados a
desplazarse hacia otros lugares que ofrecieran mejores condiciones de supervivencia, dándose así un proceso migratorio que
dio inicio a la conformación geográfica
poblacional de
Santa Eulalia.
Es decir, el nombre de Santa Eulalia ha
sufrido cambios desde su aparición en los primeros escritos durante la Colonia.
Su nombre originario era el de Curacazgo de Acopaya, el cual en la Colonia fue
cambiado por el de Santa Laya o Santolalla. En la actualidad la denominación
oficial es Santa Eulalia de Acopaya (mujer de las arenas).
Por lo tanto, la palabra Acopaya no es ajeno a Santa
Eulalia, debido a que en la actualidad existe una quebrada ubicada a tres
cuadras de la Plaza de Armas del distrito de Santa Eulalia que lleva dicho
nombre.
El tercer hecho, es que las evidencias arqueológicas
encontradas en las partes altas de Santa Eulalia demuestran que la ocupación humana es antigua como su cultura. De
acuerdo a las investigaciones del
Dr. Alberto
Bueno Mendoza se desprenden las siguientes conclusiones:
1. La evidencia arqueológica de la ciudad originaria
del pueblo de Acopaya data de los años
900 – 1000 d.C.
2. El periodo intermedio data de 1000 - 1100 d.C en la
quebrada de Acopaya.
3. La evidencia más tardía entre los 1300 a 1400 d.C.
4. Los pueblos más habitados fueron el actual San José
de Palle, quebrada de Lúcuma Seca
(El Pitajayo),
Huayaringa Alta, Cashahuacra, Santa Eulalia (cercado) y Julio C. Tello.
El cuarto razón, es que también entre sus bienes tangibles que
reflejan la historia de Santa Eulalia y que forman parte de su identidad
destaca:
·
Pueblo Viejo - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RDN 1341 (30.09.2005)
·
Cashahuacra Baja - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RVM 302 (14.03.2011)
·
Laderas de Cashahuacra Sector 1 - Declarado
Patrimonio Cultural mediante RVM 302 (14.03.2011)
·
Cashahuacra Alta - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RVM 302 (14.03.2011)
· Laderas de Cashahuacra Sector 2 - Declarado Patrimonio Cultural mediante RVM 302 (14.03.2011) y Palle Viejo en proceso Chaclla.
Finalmente, en épocas en que muy pocos se atreven a contar la historia
local de sus pueblos mucho más cuando las fuentes de información son escasas y
difíciles de encontrar, nos hemos propuesto investigar y publicar toda la
riqueza cultural, histórica y turística de Santa Eulalia, como un gran aporte
para promover el turismo cultural y rescatar nuestra rica historia.
