HISTORIAS

SALUDOS A LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CHACCLLA POR SUS 92 ANIVERSARIO

La comunidad campesina de Chacclla, ubicada en el distrito de San Antonio, zona norte de la provincia de Huarochirí, dueña de una rica historia desde la época pre inca este 20 de junio cumple 92 años de reconocimiento legal R.S. s/n (20/06/1933), inscrita en los Registros Públicos en el Tomo I Folio 28 Asiento 3; Registrada en la Ficha 39 del Registro de Comunidades Campesinas, habiendo sido fundada el 28 de agosto de 1925.

     Pueblo de la Comunidad Campesina de Chacclla, distrito de San Antonio, provincia de Huarochirí.

Cabe recordar que en 1933 el Perú vivió eventos importantes como la promulgación de la Constitución de 1933, la guerra colombo-peruana y por ende el reconocimiento de la comunidad de Chacclla.

No obstante, es oportuno resaltar que, según el Ministerio de Cultura, la comunidad campesina de Chaclla, está reconocida, titulada, georreferenciada e identificada como parte de los pueblos quechuas, de acuerdo a la Base de Datos de Pueblos Indígenas u Originarios del Ministerio de Cultural (BDPI), cuyo predio comunal se encuentra inscrito en la partida Nº P17021193 de la Oficina Registral de Cañete.

Mientras tanto, de acuerdo a investigaciones sobre la mitología incaica, Chaclla es una figura femenina que se sacrifica junto a u hermano Rímac para traer lluvia y el agua a la tierra, simbolizando la fertilidad.

En la actualidad, dentro de su territorio existen muchos parajes y pequeños poblados que emergen en tierras comunales como Cuspanca, Lúcuma Seca, Bellavista, Huanchunguia, Autisha que engrandece a la comunidad campesina de Chacclla.

Sus pobladores se dedican principalmente a la crianza de ganado caprino y vacuno y en las partes bajas al cultivo de árboles frutales.

Sitio Arqueológico de Shunkumarca parte del rico patrimonio cultural de la c.c. de Chacclla.

Por eso, con la fuerza telúrica de Huambo, Shulla Shulla, Pueblo Viejo y  Shunkumarca, en esta fecha especial expresamos un saludo fraterno a todos los comuneros representado por la Junta Directiva de la Comunidad Campesina de Chacclla conformada por Saúl Cirilo Inocencio Laura (Presidente), Norma Méndez Francia (Vicepresidente), Elmer Héctor Hinojosa Huamán (Secretario), Daniel Armando Carrillo Vargas (Tesorero), Isidro Antonio Méndez Ramón (Fiscal) y los vocales Ismael Isidro Carrillo Bohorquez y Edith Genoveva Mateo Ocaris.

Asimismo, a los señores Froilán Pablo Méndez Garay (Juez de Paz) y Ever Vilcapoma Ocaris (teniente Gobernador) deseándoles que sigan adelante por el camino del éxito, la unión y la prosperidad ¡Felicidades!

 

TURISMO

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En Cashahuacra no existen árboles, ríos y menos los frondosos arboles y variada fauna que les encanta a los shipibos. Sin embargo, desde hace 17 años un grupo de Shipibos decidieron asentarse al borde derecha de la desolada quebrada de Cashahuacra. Se dice que el ex alcalde Elías Toledo Espinoza, fue el que le extendió la acogida cuya historia solo ellos saben. 

Fresia Pino lideresa de la comunidad Shipba de Cashahuacra.

 

Actualmente viven 88 familias de los cuales 14 cuentan con precarias viviendas propias, ubicadas en una pequeña calle rustica del naciente poblado de Cashahuacra. A diferencia de sus viviendas en la selva conocidas como “malocas” con tejado a dos aguas y paredes de cañas y hojas de palma, están edificadas de madera pre fabricadas con techo de calamina.

En su mejor momento radicaron 120 shipibos migrantes enamorados de Cashahuacra, sin embargo, muchos debido a que lograron sus objetivos o por otros motivos decidieron volver a su adorada selva.

Viviendas de los Shipibos de Cashahuacra.

En el aspecto laboral los hombres y mujeres shipibos salen a realizan diversas labores para lograr sustento familiar y darles la educación a sus hijos, aquí no hay espacio para la pesca y menos pueden dedicarse a la caza, si algo conservan y es otra de las fuentes de ingreso es la artesanía elaborada por las mujeres que exhiben diseños hermosos propios de la selva peruana.

Dibujos y pinturas traídos de la selva que lucen los murales en sus viviendas.

El principal jefe de la comunidad es Gilmer Noriega Vega, mientras Fresia Pino Majin, es la lideresa de las mujeres. Ella junto a un grupo de mujeres se dedican a la artesanía de los cuales 5 laboran en forma permanente y 6 lo hacen a medias.

“Los niños en sus horas libres reciben clases para aprender su lengua el shipibo -konibo que pertenece a la familia pano”. Así indica Fresia Pino una mujer de estatura baja de ojos jaladitos quien vive 17 años en Cashahuacra. Es más, ahora hay muchos niños nacidos en Santa Eulalia de padres shipibos.

Niños y niñas hijos de Shipibos aprenden su lengua nativa en horas libres.

Fresia Pino, este fin de semana nos recibió con mucha alegría y fruto de la conversación que sostuvimos le hemos contado esta pequeña historia de la pequeña comunidad Shipiba de Santa Eulalia.

Finalmente, todo fue bonito no obstante no quedo la pregunta porque no trasformamos las piedras por árboles y los pequeños espacios de arena en pequeños platanales entre otros arbustos inspirados en nuestra selva verde.

𝗙𝗜𝗘𝗦𝗧𝗔 𝗗𝗘 𝗦𝗔𝗡 𝗝𝗨𝗔𝗡 𝟮𝟬𝟮𝟱

Y por cierto, los Shipibos no quieren olvidar su cultura, por eso conservando sus tradiciones y costumbres este 28 y 29 de junio en Cashahuacra estarán celebrando la 4ta edición de la Fiesta de San Juan este 2025 y para alegría de todos el programa incluye:

La elección de la Miss Shipiba.

-        La Feria gastronómica: Juanes, patarashca, tacacho y masato.

-        La exhibición y venta de artesanía

     Concurso de dibujo de arte y pintura naturales traídos de la selva donde participaran las madres y sus hijos

   Para llegar a la pequeña comunidad nativa Shipiba, se encuentra a 10 minutos de Chosica, desde donde se toman los colectivos que lo dejan en el paradero “El Guayabal”, desde donde salen las motos taxis con destino a Cashahuacra.

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