HISTORIAS

 

RICARDO PALMA TIERRA DE DIOSAS: MAMAÑAMCA, CHAUPIÑAMCA Y URPAYGUACHA

Por Lic. Carlos Orozco

En la época pre inca el actual distrito de Ricardo Palma, ubicado en la intersección de los ríos Santa Eulalia y Rímac y dos grandes cerros sagrados Runacoto (Huallaringa) y la falda del asentamiento humano Juan Velasco, fue un centro de adoración y disputa de diosas muy poderosas: se trata de Mamañamca, Chaupiñamca y Urpayguacha.

Según los extirpadores de religiones andinas, citan a Mamañamca (mujer de Huallallo Carhuancho) y Chaupiñamca, (hermana de Pariaqaqa), protectora del agro y de la fecundidad, motivo por lo que en sus festividades campeaban las escenas eróticas, ambas se asentaron en las tierras fértiles de Ricardo Palma, distrito de la provincia de Huarochirí. 

Fuente: Mitos y leyendas y mucho màs. https://datosdedex.blogspot.com/

Y como fue un centro de disputa se dice que Chaupiñamca o la yauyina, fue enviadas por Pariaqaqa en su afán expansionista en calidad de diosas a Mama, donde edifica su templo y desplaza a mamañamca que fuga hacia el mar.

Otra de las diosas, según la historia, fue su hermana Urpayguachac esposa del dios Pachacamac, quienes residían en este gran sitio a orillas del mar, cerca de la desembocadura derecha del río Lurín. Dado el prestigio de Urpayguachac, esta también tuvo templo en Mama probablemente de unir el poder yauyino sobre mayor territorio.

Para terminar, debemos indicar que desde tiempos remotos siempre hubo veneración a las diosas femeninas y según estudios se sostiene que, gracias a ellas, el mar y la tierra, las dos fuentes más grandes de recursos alimenticios, eran de fecundidad inagotable.

Fuente:

Huarochirí: 800 mil años de historia

 

#TurismoDeAventura

VAMOS A VICAS …Y PARTICIPA EN LA COMPETENCIA “CORRE, CONOCE LA RUTA DEL HIELO” 

¡Pronto llegamos a Vicas!  Si porque tenemos deberes sagrados que cumplir con brillantes propuestas bajo el brazo para levantar la autoestima y hacer renacer las esperanzas de nuestra gente

Abrazarlos fuertemente porque los verdaderos vicasinos no viven de migajas y jamás se arrodillan ante nadie. Ellos son gente valiente, alegre, trabajadora con inmensa sed de progresar.

Carlos Orozco trabajando por hacer de Vicas una ruta para la practica del turismo  de aventura.

Oh que emocionante será recorrer esos caminos polvorientos ansiosos de conocer Huanmimarca “Pueblo de mujeres” o de volver a visitar el misterioso Supaymarca “Pueblo del diablo”, el pueblo antiguo de San Antonio de Quicamachay y sobre todo la legendaria ruta del hielo. grandes tesoros que os les invito a conocer.

Ahh solo se necesita gozar de buenas vibras y viajar en un carrito desde Lima internarse por el valle Santa Eulalia y en un abrir y cerrar de ojos llegaremos a la tierra de “Los nieveros”, de la milenaria laguna de Antacocha y su “Torito Calachito” ubicado a 4 horas de la capital… ¡Qué linda es mi tierra!

 

EMR 2022

CARLOS OROZCO CANDIDATO A LA ALCALDÍA DE HUACHUPAMPA

“Nacido para servir”

Por mi profesión de periodista, desde la alcaldía haremos una gestión municipal modelo en turismo sostenible que por primera vez adquirirá notoriedad y trascendencia en el plano local, nacional e internacional.

A diferencia de la ciudad, trabajaremos diariamente desde las seis de la mañana, enarbolando una política de trabajo abierto donde las dos comunidades campesinas de San Lorenzo de Huachupampa y Quilcamachay – Vicas participaran en la toma de decisiones en el ejercicio de un gobierno transparente, honesto y democrático con el fin de construir el verdadero poder comunal.

También prometemos enlazar al distrito de Huachupampa con el mundo entero con la instalación de una plataforma radial y televisiva vía Internet de alta calidad para dar a conocer a los principales nichos de mercado todo el potencial turístico y agropecuario.

Y para los que no conocen el distrito de Huachupampa, está ubicado al margen izquierdo aguas abajo de la sub cuenca del río de Santa Eulalia a 2, 865 msnm, en la zona norte de la provincia de Huarochirí, región Lima.

 

 

RELAVES RIO SANTA EULALIA

¿Otro desastre ecológico y ambiental?

OEFA VERIFICA PRESUNTO DERRAME DE RELAVES QUE AFECTARÍA LOS RÍOS SANTA EULALIA Y RÍMAC

El Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA), organismo adscrito al Ministerio del Ambiente, iniciará la verificación del presunto derrame de relaves que habría ocurrido el día de ayer en el distrito de Huanza, provincia de Huarochirí, región Lima.

 La actividad minera lejos de traer bienestar trae contaminación de los recursos hídricos.

Al respecto, las autoridades, agricultores y la población de todo el valle reclaman la urgente fiscalización y esclarecimiento sobre la contaminación de las aguas del río Santa Eulalia, vena principal que alimenta el aparato circulatorio de las actividades agrícolas, ganadera, turísticas y la vida de los seres humanos de los pueblos de la zona norte de la provincia de Huarochirí.

Resulta, que las aguas del río Santa Eulalia, que atraviesan a lo largo de 8 distritos estarían contaminadas por el desprendimiento de relaves mineros de la mina Huampar, ubicado en el distrito de Huanza en la cabecera de la cuenca, lo que podría provocar el exterminio de toda la flora y fauna de gran parte de la cuenca del río “Hablador” similar a otros desastres ecológicos y ambiental de los ríos que se han producido en el Perú.

Relaves mineros ubicados en el distrito de Huanza cabecera de la cuenca del río Santa Eulalia.

Según las presuntas evidencias sobre la contaminación de las aguas del rio Santa Eulalia en los últimos días hasta la actualidad se observan un cambio de color verdoso que deja en los bordes de los canales de riego y parcelas de cultivo. Es decir, habrían evidencias de metales pesados muy graves para la producción de los cultivos de árboles frutales, la piscicultura y la ganadería de todo el valle que a la postre significarían daños irreparables para los más de 25 mil habitantes de la zona.

De igual manera, se observa en el rebose que ingresa a los manantiales que es la fuente para el consumo humano de la población del distrito de Santa Eulalia y de otros pueblos.

Y mientras tanto, el accionar de los organismos competentes como el Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA) y el Ministerio de Energía y Minas (MEM) llamados a fiscalizar la actividad minera sigue a paso lento, las relaveras nuevamente viene haciendo daño en medio de la impunidad, sin que nadie controle las medidas para prevenir las emergencias ambientales y menos sancione a los responsables. ¿Si no son las empresas mineras, son las empresas de generación eléctrica?

 

 

ARQUEOLOGÍA

INICIAN ACCIONES PARA DECLARAR PATRIMONIO CULTURAL SITIO ARQUEOLÓGICO DE PALLE VIEJO

Con la finalidad de lograr el acondicionamiento y señalización para visitas del sitio arqueológico de Palle Viejo, ubicado en el distrito de Santa Eulalia, el pasado 5 de diciembre se realizó una visita de trabajo in situ con el Lic. Elvis Mondragón, especialista del Ministerio de Cultura

Periodista Carlos Orozco promoviendo la protección y conservacios del patrimonio cultural.

Al respecto, la Dirección de Gestión de Monumentos, mediante carta N° 000009-2022-DMO/MC, con fecha 13 de enero del año en curso, suscrita por Antonio Felipe Gamonal Medina, dirigida al Lic. Carlos Orozco García, en referencia a la solicitud expresa lo siguiente:

Primero. Luego de realizado el diagnostico situacional del monumento arqueológico de Palle Viejo, se efectuará las coordinaciones con la Dirección de Catastro y Saneamiento Físico – Legal con la finalidad que se inicie el expediente para realizar la declaratoria de Patrimonio Cultural y luego la implementación de paneles oficiales e hitos en este monumento.

Segundo. Realizar coordinaciones con el gobierno local para programar acciones de mantenimiento y recuperación como es la limpieza superficial de la zona arqueológica de Palle Viejo.

Asimismo, una vez que se realicen dichas labores se podría acondicionar un espacio para efectuar actividades culturales con la participación de la población para proteger el patrimonio cultural.

Tercero. Los beneficiarios deberán remitir una propuesta de acondicionamiento del sitio arqueológico de Palle Viejo para establecer acciones a corto, mediano y largo plazo de acuerdo a las pautas técnica que demanda un trabajo de investigación.

En ese sentido, Carlos Orozco, indicó que tocará las puertas de las universidades e instituciones culturales para solicitar el aporte de sus estudiantes y profesionales de las carreras afines al objeto de estudio y establecer un equipo de trabajo.

Por lo visto, quienes apostamos en forma silenciosa por la cultura y el turismo estamos seguros que se logrará el acondicionamiento y señalización para visitas del sitio arqueológico de Palle Viejo, ubicado a tan solo un paso de Lima.

Contactos: 995565340

 

COSTUMBRES

“EL TORO CALACHITO”: DANZA TÍPICO DEL             PUEBLO DE QUILCAMACHAY - VICAS

 La danza del toro Calachito es una manifestación de la cultura andina categorizado como parte del folclore de la comunidad campesina de Quilcamcahay – Vicas, que consiste en un homenaje ritual que se le brinda al toro y a la laguna milenaria de Antacocha el 8 de febrero de cada año.

La danza del Toro Calachito es una costumbre típica ancestral de la comunidad campesina de Quilcamachay – Vicas, que se baila cada 8 de febrero por la noche, luego de haber culminado la faena en la tapada de las catorce compuertas de la laguna de Antacocha, que posee la forma de un mamífero “el toro” cuya existencia data de la época preincaica durante el intermedio tardío (entre 1100 y 1400 d.c.)

Laguna de Antacocha que posee la forma de un torito.

Este baile original es un homenaje que se hace en honor al toro y la laguna de Antacocha, que, por razones de la naturaleza, dicha masa de agua posee la forma y color del mamífero, según las creencias, de dice que el animal habita en la laguna y sus alrededores, y de vez en cuando tiene un enfrentamiento con otros toros.

Esta danza es bailada con una música de fondo, el cual está acompañado por una guitarra y el conjunto lo integran un grupo de entre 4 hombres, más el mayordomo actual, el grupo conformado por los 4 comuneros son los llamados “chaupi mozos”, y bailan vestidos con chullo, poncho, faja, ojotas y una alforja, el otro bailarín es el mayordomo actual y lleva puesta la cabeza del toro calachito, que es ataviada con caramelos, frutas, flores y una cinta de los colores de la bandera peruana.

Durante la danza el toro se mueve de un lado a otro acompañado por los “chaupi mozos”, que bailan tomando entre sus manos un palo que representa sus caballos. Los chaupi mozos representan a unos ganaderos que han atrapado a un toro salvaje al que lo van a vender en una subasta.

Para vender a su toro “los chaupi mozos” redactan con picardía un contrato donde presentan a su toro dándole un nombre, la raza, y el precio base.

El comunero que decide comprar el toro, hace presente su paga que, representada por licores, anisado, calentito. Quien compra el toro pasa a ser el mayordomo del toro Calachito del año siguiente y deberá bailar con la cabeza de toro puesta el próximo 8 de febrero.

Como se ve, la danza del toro calachito, es inédita y original que aún sobrevive como una manifestación cultural típica relacionada al agua que llena de orgullo al pueblo de Quilcamachay – Vicas.

¿Cómo llegar al pueblo de Vicas?

Para llegar a Vicas hay que viajar por la Carretera Central hasta el desvío que lleva a Santa Eulalia y de allí tomar la carretera que va a San Pedro de Casta hasta llegar al Puente Autisha, donde hay un desvío que conduce al pueblo de Vicas cuyo punto nace del desvió que surge del paraje de Lúcuma.

Ubicación: 2800 msnm

Distancia de Lima: dos horas y media

Distrito: Huachupampa

Provincia; Huarochirí

Región: Lima

Mayor información: 995565340 / E-mail: lahualina

SANTA EULALIA: PERSONAS IRRESPONSABLES ARROJAN BASURA A QUEBRADAS CONTAMINANDO EL AGUA Y MEDIO AMBIENTE

 

Quebrada Las Monjas ubicado en Santa Rosa de Palle Km. 6 de la Carretera a Huinco.

#DenunciaAmbiental El Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA), el 12 de julio del 2017 realizó una inspección de los puntos críticos de arrojo de residuos sólidos en los bordes de las quebradas ubicadas en la parte baja del valle de Santa Eulalia, desde entonces esta situación sigue siendo igual y en algunos casos se ha incrementado en la actualidad por la falta de educación ambiental y fiscalización.

En las quebradas de Huanchunguia y Bellavista, constató el arrojo de basura de basura doméstica y desague colapsados provenientes de pozos sépticos que lamentablemente van a discurrir al rio Santa Eulalia.

Mientras tanto, en la margen derecha de la quebrada Huaynani, se observó en pleno borde una considerable acumulación de residuos sólidos, desmontes de construcción, demolición y restos de animales muertos.

En la quebrada el Infernillo (Lúcuma Seca), se constató en ambas márgenes del puente botaderos de basura doméstica que son arrojados por pobladores irresponsables que contaminan las aguas que utilizan los regantes con fines agrícolas.

De igual manera, en la quebrada Cuculí (Palle Viejo) se observó el arrojo de basura doméstica al cauce (restos de comida, papeles, plásticos, latas, etc) y uso para lavadero de mototaxis y vehículos contaminando las aguas de regadío.

  Propietarios limpian desmontes de construcción y residuos sólidos en la quebrada las Monjas.

En la quebrada Las Monjas (Santa Rosa de Palle), se verificó el arrojo al cauce de residuos de construcción, demolición, basura doméstica y animales muertos. Este acto se repite en horas de la noche en forma constante a pesar que un pequeño grupo de propietarios hacen la limpieza.

En el Puente El Palomar, se verifico instalaciones clandestinas de desagüe y arrojo de basura doméstica, vidrios rotos y animales muertos.

Al respecto, las municipalidades de Santa Eulalia y San Antonio, deberían emprender un plan de acción para recuperar las quebradas y realizar la limpieza de los residuos sólidos apostados en el cauce y zonas aledañas sobre todo estando cerca de la temporada de lluvias y caída de huaicos.

Y por último, el OEFA y el personal de fiscalización debe recoger las denuncias y aplicar a las personas irresponsables que cometen dichos actos las sanciones y multas que establece la ley.